생각 기록/깊은 생각

, 멜 로민스 삶을 스스로 통제하고 있다는 느낌을 강화하는 것이 바로 '행동 편향'이다. 동기부여는 잊어버리자. 근거 없는 믿음일 뿐이다. 스스로 나서야 하는 순간이 된다고 의욕이 생기는 것은 아니다. 오히려 전혀 하고 싶지 않은 기분이 들 것이다. 삶을 더 나은 방향으로 바꾸고 싶다면 자리에서 일어나서 스스로 등을 떠밀어야 한다. 하루에도 수십 번씩 우리는 "행동하지 않기"를 선택하며 5초를 낭비한다. 행동은 5초 안에 결정된다. 삶을 결정하는 것은 큰일이 아니다. 아주 사소한 일이다. 그런데 망설이는 그 찰나의 시간 동안 우리는 사소한 일들을 행동에 옮기지 않겠다는 결정을 내린다. 그리고 시간이 갈수록 그런 사소한 일들은 점점 늘어난다. 우리 삶에는 더 많은 5초가 남아있다. 대부분의 사람들이 모르는..

JUSTICE, 정의란 무엇인가? 공동체의 선(善)에 기여하는 것인가? 도덕적 딜레마의 기준이란 무엇인가? 브레이크가 고장난 기관차 앞에 작업자 5명 vs 작업자 1명과 부딪쳐야 할 상황이라면 Q) 당신이 기관사라면 어느 방향을 선택하겠는가? → 다수의 이익을 위해 소수의 희생이 필요할 수 있다 : 공리주의 Q) 인부 5명을 구하기 위해 덩치가 큰 구경꾼 1명을 선로로 밀겠는가? → 딜레마 → 위와 같은 논지라면 5명(다수)을 살릴 수 있으므로 1명(소수)을 미는 것이 옳다. 복지 (공리주의) : 벤담 자유 (자유 지상주의) : 칸트, 존 롤스 미덕과 공동체주의 : 아리스토텔레스 1. 공리주의 질적 공리주의 : 밀 양적 공리주의 : 제레미 벤담 → 최대 다수의 최대 행복 핵심 최대 다수의 최대 행복 인간..

나이 들수록 입은 닫고 마음은 열겠다 이것으로 겨우 내가 아름다워지는 순간이다. - 천양희, 중에서 기억은 왜곡되기 쉽다. 기록은 왜곡된 기억을 바로잡아 준다. 그 때 내 마음이 어땠는지 되돌아 본다면 기억은 온갖 요란을 떨겠지만 기록은 그 때의 나를 덤덤히 보여준다. 그 때의 나와 지금의 나는 완전히 다른 단편적인 자아일 것이기 때문에 그 때의 나를 되돌아보는 것은 매우 자그마한 '어떤 순간'들이 모여 삶이 되듯, 어딘가에 쌓아놓은 작은 기록들이 모여 내 기억이 되어 간다는 것. 2008년 처음 블로그를 개설하고부터 늘 비슷한 류의 플랫폼으로 옮겨다니기만 하며, 문득 생각이 날 때만 찾아와 휴면 계정을 풀고 재정비함. 이것만 봐도 부지런한 편이 아니라서 정말 아주 가끔씩 들르거나, 몇 주 간 발길을 끊..